巢元方、陈无择所谓不可得冷，以尿和土罨脐中，多有得生之证也。 真阳配真阴，神始有主；真阴配真阳，神始有依。
不思水饮，身重欲寐，明系阴盛逼出真火之精气，有脱之之意也。 病得之数饮酒以见大风气。
然治法多歧，恐滋惑乱，兹约三法，可以类推。 逢未而病起，至半夜而病止者，阳衰于午未，而生在子也。
问曰：病人每日交午初即寒战，腹痛欲死，不可明状，至半夜即愈者，何故？ 盖未考《内经》大易之旨。
杨仁斋曰：瘴疟，挟岚瘴溪源蒸毒之气致然也。 然暑汗脉少衰不死。
以其婴儿下地，周身百脉开张，努力送出，十二经护胎之血，一齐下注，此刻气血两虚，与常不同，用药不可错误。服二三日，即寒热之证自判。